اللهم بلغنا ليلة القدر

دى مقتطفات من خطبة الجمعة اليوم حبيت تشاركوها معايا جعلنا الله واياكم ممن يبغون ليلة القدر

لماذا يبحث الناس عن ليلة القدر؟ الناس تنقسم منهم من يريد أن يطلب ما يشاء لأن باب السماء مفتوح وفريق يريد أن يدعو فيها كما أوصى الرسول عليه الصلاة والسلام عائشة رضي الله عنها "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عني" وفريق لا علاقة له بالموضوع من أصله.

لكن أسأل هل هناك فريق حاول أن يتحرى هذه الليلة لأنه الليلة التي أنزل الله تعالى فيها القرآن حتى أقدّم الشكر الواجب لله تعالى؟ هذا الفريق يبحث عنها من أول رمضان ومنهم من يبحث عنها طول العام. ابن مسعود رضي الله عنه (الذي كان الرسول يحب سماع القرآن منه) ذهب اليه أحد الصحابة فسأله يا ابن مسعود بما لك من علم ما هي ليلة القدر؟ فقال ابن مسعود من أراد أن يصيبها فليقم الحول.(اى يتحراها ويقوم طوال العام) فلماذا لا نصلي مثلاً العشاء كل ليلة ثم نقول" اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عني" طوال السنة وهذه من باب الأحوط فإن لم أفعل هذا طوال العام فعلى الأقل أفعله من أول رمضان فإن لم أفعل أفعله في العشر الأواخر فإن لم أفعل أفعله في وتر العشر الأواخر. ولنا في رسول الله أسوة حسنة: كان إذا دخل العشر الأواخر شدّ المئزر وأيقظ الأهل وأحيا الليل. والرسول كان ينشط ليس بحثاً عن ليلة القدر وإنما توديعاً لرمضان

سؤال: في دعاء ليلة القدر لماذا العفو وليس المغفرة أو الرحمة أو الستر؟
هذا هو الملمح وهذه هي السمات والسمات لعلامات الليلة التي قالها الرسول في الحديث علامات خاصة بـ (إقرأ) وعلامات اقرأ علامات خاصة بالقرآن. كيف أعرف أني قمت الليل صح وأن الله تعالى قبِل دعائي؟ هو أن تشعر أن المولى عفا عنك وتخرج من رمضان بمحض العفو فيتغير سلوكك بعد رمضان الى الأفضل سيوسوس لك الشيطان لكنك ستأبى وهذا يدل على أن الله تعالى عفا عنك. وأقرب دعاء للقبول ما خرج من قلبك وفي الليل ستجد هذا الوضع فيخرج الكلام منك كأنك علاّمة ويكون عندك عقيدة على عفو الآخرة وأن يعفو عنك الله تعالى في الآخرة. وأنت تدعو تذكّر أن هذا دعاء الرسول وخلاصة فهم الرسول لواقع ذكرى ليلة القدر. والليلة هي ذكرى ليلة القدر وعلاماتها ليست علامات ليلة اقرأ (أول نزول القرآن) وإنما هي ذكرى الليلة وعلاماتها قالها الرسول في ليلة اقرأ فلن ينزل قرآن بعد ليلة القدر الأولى واحتفالك بها هو احتفال لشكر الله تعالى على انزال القرآن. لماذا العفو؟ المغفرة والرحمة والهداية والستر كلها واقعها جزئيات كليات يعني الرحمة جزء من كُلّ (جزء للعفو) والستر جزء للعفو فإذا سألت الله تعالى الرحمة ورحمك فهذا لا يعني أنه عفا عنك. فالعفو طالما عفا عنك تعني أعطاك كل شيء وغفر لك ورحمك وهداك وستر عليك وعفا تشكل الحاضر والماضي. (من قام ليلة القدر ايماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) غفر أي محاه ستر وبدلت السيئات حسنات ثم محى السيئات) وهناك من دسّ في الحديث (وما تأخر) مع أنه يشملها بالدعاء لأن العفو شامل من الله تعالى تعالى يغفر ما فات ويهيدك فيما سيأتي. وكلنا يذكر قصة الذي قتل تسعاً وتسعين نفساً وذهب الى كاهن فسأله هل لي من توبة فقال لا فقتله وأكمل به المئة ثم ذهب الى عالم فسأله هل لي من توبة قال نعم ولكن اخرج بنفسك الى مدينة أخرى فذهب ومات في الطريق فتخاصمت عليه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فأمرهم تعالى ان يقيسوا المسافة بين المدينة التي خرج منه والجثة وبين الجثة والمدينة التي هو ذاهب اليها ليتوب فوجدوا أنه أقرب لمدينة الرحمة بشبر وهذا دليل أن الله تعالى عفا عنه. فإذا عفا الله تعالى عنك يبدل سيئاتك حسنات وهداك فيما سيأتي. وعلامة ليلة القدر أنك لما تخرج من رمضان إذا جاءتك وسوسة ترفضها بعفو الله تعالى وتذهب للطيبات وتمنع كل حرام ولا تغش ولا تكذب وترضي والديك (اولئك على هدى من ربهم) قلنا سابقاً أن دلالة (على هدى) تفيد أن الهدى مطيته وبهذا يذهب الى الجنة بإذن الله تعالى. قُل كل ليلة (اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنا) فإذا استجاب الله تعالى لك استجابة تلبية يكون قد عفا عنك فيا ليتها تكون الليلة الأخيرة لأنه ستكون حسن خاتمة ادعو الله تعالي ان يحسن خاتمتنا اجمعين وان يبلغنا ليلة القدر وجزا الله الشيخ الكريم خير الجزاء (اسعدنى جدا لصغر سنه وطريقة القاءة الخطبة كانت جيدة جدا مع انى في البداية قولت شكلنا كده اتضربنا في الخطبة الجمعة دى ده يخلينى ما احكمش مسبقاًً